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    昨天看见Twitter的创始人Jack Dorsey推出了一个好玩的东东:Square ,用一个十分轻便易携带的“读卡器”配合手机来完成信用卡支付。有人质疑说,对于已经有了POS终端的商店,Square很难进入,商家不会花钱去购置一个功能重复的设备,Square的主要用户可能是“在家做珠宝,拿到圣诞市集去卖的珠宝匠”。



    目前可以拿来和Square做比较的支付技术,一个是常见的移动POS终端,一个是Paypal和支付宝一类支付网站。由于需要借助外部装置“读卡器”,Square显然更接近于传统的移动POS终端,或者说Square其实是一个“Web2.0版”的移动POS机。


    以国内为例,传统的移动POS终端,需要向银联申请开通,买家和商家的交易信息保存在银联和信用卡开卡行的数据库里,这些信息是不开放的,第三方无法对交易数据做出进一步的挖掘和处理。比如一个客户用同一张信用卡在同一家咖啡店里消费了10杯咖啡,传统的POS终端会把每一笔交易当成是独立的交易,但是如果通过Square进行交易,Square会自动记住该客户和对应的信用卡信息,咖啡店可以据此制定优惠策略,如累计消费10次赠送一杯咖啡。咖啡店也可以分析客户在一段时间内的消费数据,据此做出改善,这些在数据封闭的体系里面显然无法做到。不过,Square似乎不是第一个想到这么做的网站,IntuitGopayment 也有类似的产品推出。


    另外,Square的盈利模式和银联一样,通过对每一笔交易收取一定的交易手续费(按交易金额或交易次数)。Square网站上说:

    Square will donate a penny of every transaction you take to a cause of your choice. Working together to better the world, one small step at a time.

    每一笔交易都可以按照消费者的意愿进行指定的捐款,这也是很酷的。


    简单高效以及无纸化的交易,可以预见,Square应该能获得自由工作者,艺术家,手工匠人等的青睐。前不久看到介绍香港的早市“天光墟”,里面把自家种养的蔬菜鸡鸭鱼肉拿到市集上卖的小摊小贩,似乎也可以作为Square的目标用户:)

  • 七月初就从Isaac Mao的Twitter上看到“新单位” 开了。最初的印象“新单位”就是一个“按月或按天出租的分享式办公空间”,其间的创意无非是抓住了很多自由职业人士、小型创业者,艺术家等对办公空间的 “弹性”需求,而这种“弹性”需求在“新单位”出现之前一般是在众多咖啡馆,阳台或者厕所里得到解决的。一个开放共享的办公空间的出现显然能够集中的满足 这类需求,提高了社会资源的利用效率,但是否相应的提高了自由职业者或者艺术家的工作效率,还不得而知,要知道有的灵感是要坐在马桶上才会迸发出来的:)

    上周周末在豆瓣上看到“新单位”有活动就 过去看了一下,原来是“开业百天”聚会。碰到了很多有趣的人,当时会上讨论最激烈的是关于“新单位”的定位问题,一个是“新单位”是做“商业化”还是“社 会公益”?我从一开始就认为“新单位”是“商业化”,毫无疑问的,而且要目标明确坚定不移的朝“商业化”的方向前进。另外一个,“新单位”显然已经把自己 定位成了创意(孵化)平台,这是在聚集了众多不同背景的“创意人士”入驻办公之后自然而然产生的结果,“新单位”在提供共享式办公空间之外找到了新的价值 增长点,了解到这一点也是我此次参加活动的收获之一。

    “新单位”不但是个新型“工作单位”(效率性、功能性),而且是一个创意空间和平台(社会性、活力、创意、趣味)。创意人群除了拥有灵活的工作空间与网上 交流工具,并有机会结识更多的创意“新同事”一同分享观点,开拓思路,激发灵感,通过“新单位”这个平台迈出自己改变事业和社会的第一步,或进一步完善和 推广自己的项目和作品。

    开场演讲Isaac Mao介绍了一下Sharism(分享主义), 听的当下,我突然就觉得“新单位”似乎就是“分享主义”一个现实的例子,“创意新同事一同分享观点,开拓思路,激发灵感”,找到创意并且能够实现商业化 --即创业,才是“新单位”对于入驻“同事”更有吸引力的地方。后来也了解到,在“新单位”孵化的第一个“创意项目” Scratch 课程计划已经成功开课。

    提到创意孵化平台,我马上想到李开复正在开创的新事业“创新工场”

    创新工场是一个全方位的创业平台,旨在培育创新人才和新一代高科技企业。创新工场将吸引一批优秀创业者和工程师,在李开复博士的带领下,开创出最有市场价 值和商业潜力的项目,进行研发和市场运营。当项目成熟到一定程度后,自然剥离母体成为独立子公司,直至最后上市或被收购。创新工场将立足信息产业 最热门领域:互联网、移动互联网和云计算,并选择相关技术作为创业的起点。


    同样定位成“创意孵化平台”,把“创新工场”和“新单位”放在一起比较或许能发现点有意思的东东。

    比如两者价值增长的起点都是“产生创意”,“新单位”是把门打开,让各种各样不同身份不同背景的“创意人士”自行组合,发展得当,将会产生一个规模庞大的长尾,而“创意”会从长尾里“鱼贯而出”。“创新工场”决定要招110人的团队,按照李开复的说法,外面“投稿”给“创新工场”的“创意”暂时是不予考虑的

    B:创新工场怎么筛选点子?听说每天都收到不少,但你不会去看?
    L:我不会去看。为什么不看投来的点子?这不是一种傲慢,也不排除未来两年内 会接受这些点子,但你要知道公平地看一个计划要几个小时。一天有几千个投来的点子,那我们就淹没其中了。虽然不排除这其中有不错的点子,但对我们来说这无 异于大海捞针;所以相对来说,招聘110 个人想点子比较可行。


    这 110人将是未来“创新工场”的创意主要来源。创意不是一般意义上的工作,而是一项非常复杂的活动。我无法预知“创新工场”提供的环境是否足够自由,以适 合“创意”的产生,但是环境显然是非常重要的,Google员工的20%自由时间很好的说明了这一点。对于需要持续不断产生创意的这种工作,似乎可以参考 对艺术家的管理方式,不过也是很头疼的事情,无法保证“质”和“量”。借鉴“新单位”的创意产生方式,创意外包,创意征集对于“创新工场”来说都是可以考 虑的。

    在同创业项目/创业团队联系的紧密程度上,“新单位”不如“创新工场”。很多情况下,通过“新单位”的平台产生的创业项目/创业团 队可以自由脱离开“新单位”自行发展,如果是一个成功的项目,“新单位”可能因为无法参股而无法获利,而“创新工场”显然不存在这样的问题。“新单位”可 以借鉴“创新工场”的模式,拓展除办公空间之外的服务,比如提供融资渠道,提供各种咨询服务等,在项目创业初期就和项目紧密结合。当然最理想的状况,如果 “新单位”的投资方就是将来“新单位”孵化出来的项目的投资方,就不存在无法获利的问题了,投资方可以坐等“新单位”送上好的项目。

    比较完这两点,一个想法突然浮现:“创新工场”和“新单位”在“创意孵化平台”上呈现了一定的互补性,如果联手合作,说不定能产生不错的结果。


  • 今天看到Shizhao 的一片文章《T恤2.0:衣服上的价值观输出》


    “越来越多的案例表明,T恤文化在这个国度正在成为彰显个性,输出价值观的又一个强力工具。当我们在网络上被随意剥夺言论自由的时候,衣服突然成为了另外一个表达言论自由的载体,因为国家机器的迟钝,衣服给了人们一个自由的空间。”


    发现Tee在互联网时代可能是一个奇妙的生财之道。

    传统Tee的制作和销售(Tee1.0)按部就班:先出设计方案,然后是打样,批量生产,之后是陈列销售。Tee的主题从蜡笔小新到变形金刚,从椰岛风情 到“为人民服务”,不一而足。Tee销售者要考虑Tee的主题和款式是否足够吸引人,一般情况下他/她会主动去推广营销,因为这事关生意好坏。

    而最近看到的一些Tee的出现很有意思,比如“欺实马”Tee,几乎是在“70码”的事件造势达到高潮的时候,自然出现;比如说之前的“草尼马”玩具和 Tee,在“神兽文化”风行互联网的时候应运而生。和传统Tee1.0的不同之处在于,“两马”Tee的主题创意直接来源于最新最热的互联网热点,Tee 销售者免费使用这些创意,迎合大众对热点内容的消费需求,同时营销成本极低。Tee2.0实质上源于在互联网公共空间中共同知识的形成和公共文化的出现,人们对于文化认同的一种需求,而这种需求带动对Tee的消费。

    事实上Tee一直以来都在满足人们对于认同,纪念,标志,代表的需求,只是以前人们消费的是流行或经典的主题,而互联网时代,人们开始消费实时的热点和主 题,并且这些实时的热点和主题在互联网上将会是取之不尽,用之不竭。如此看来,Tee2.0是一个“一本万利”“千秋万代”的生意了,你要做的就是准备好一屋子白色 的Tee,等到xx事件发生时,把创意图案贴上去,然后再善用一下“社会化媒体营销”,便可不尽财源滚滚来了。

    但从环保的角度来看,这似乎不是一个很好的做法,一年365天,有无数的热点事件发生,而要买的Tee也不断增加,到最后每天换一件还有剩余的,穿 不过来只好扔掉,实在可惜。何不发明一种“电子图案模板”,镶嵌在Tee上面,配置内存和处理器,可以从网上下载最新的Tee的主题,事件发生时,马上上 图,新的事件来了,再上新图,这样一件耐洗的Tee(Tee1.0)似乎就够用了,而且还能让你能看上去很潮,很IN:)

    (图片来源)

  • 关于实时网络

    最近有很多关于实时网络(real-time web)和实时搜索(real-time search)的讨论,例如
    Is the real-time web a threat to Google search?
    Twitter Finally Integrates Its Real-Time Search Engine
    Realtime Twitter Search Results on Google

    我印象中最直观的实时网络就是Friendfeed的real-time模式


    上面显示的是我个人的Friendfeed订阅的实时更新,这是“小规模”的实时网络,更加完整的实时网络需要你发挥想象力:此时此刻,地球上所有上网的人都在干什么?


    拜互联网的神力所赐,我和多年不见的小学同学通过msn重新联系起来了,我在Twitter上follow了一个同事,我在FF上订阅了一个互联网领域的达人,所有这些人的更新,通过msn,twitter,friendfeed的服务,我可以很快看到,只要我愿意,甚至是“实时”看到。感谢这些很酷的服务,让我在获取信息,维持友情上面,只花了很少的成本,就获得了意想不到的效果。有时我需要“实时”,例如聊天工具,一定要“实时传送”(对方是否实时回复那是另外一回事了),但有时我并不需要“实时”,如朋友在Twitter上说他身份证掉了,我只要在晚上回去看一下有没有更新说“已经找到了”,不用一整天都在那里刷新网页。
    在一个我感兴趣或者想关注的社会关系网络里面,信息的更新和交流是第一位的,“实时”则没有那么重要。

    在整个网络上的实时搜索

    现在我们讨论的的对象是“整个网络”的实时更新,所谓"the now web":此时此刻,地球上所有上网的人都在干什么?


    作为一个趋利避害的“理性人”,我可能会问:此时此刻地球上所有上网的人都在干什么,这关我什么事?关注这些对我有什么价值?我需要付出多少(时间,精力)成本?况且即使我看到了,我也不懂他们在说什么,我不懂他们的语言,对事情的来龙去脉一无所知,而所有的一切在没有互联网之前就一直发生,没有我的关注,也照样运行的好好的。

    随便在所谓的“实时信息服务”上找几条实时更新:

     




    你知道他们在说什么吗?你知道他们跟谁说话?说什么,说的是否正确吗?如果这些都不知道,那上面“实时更新”的信息的价值在哪里呢?窥斑见全豹,同样的语言材料可以在构成整个“实时网络”的任何一个服务上的找到,但是你很难单独从这些“实时更新”中发现价值,原因很简单:与你无关。

    好吧,既然你没有精力关注“实时网络”,也没有能力弄懂别人的“实时更新”,那通过技术手段“搜索所有的人同时在说什么”会有什么发现?


    答案是“热点”或者说“潮流”。

     

    很好,这些似乎真的有价值。根据以往的经验,跟上潮流,找到热点,能让你在社交的时候马上找到共同语言,甚至找到商机。
    但是等等,这只是以往的经验。在这些微博客上面显示的热点潮流是对当下更新的“实时信息”进行处理得出的结果,以前一个星期才会出现一个热点潮流排行榜,现在是一天甚至每个小时都有新的热点不断涌现。也就是说,随着用户的不断增加,甚至连热点将会变成“实时热点”。如同你没有精力关注所有的“实时更新”一样,你同样没有精力关注“实时热点”。


    那实时搜索到底有什么用?

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    Maomy说“欢迎来到五毛时代”,看到这个标题,我甚为放心。
    五毛一帖,发帖发到手抽筋,发成一个时代,也只是发帖而已,那是Web1.0时代的产物。
    倒不是轻视Web1.0,只是想说,互联网的应用形态不断发展,有人想干伤天害理的事情,例如“监控网络上的言论”,也要学会与时俱进吧。
    这种事情,商业力量总是走在前头的,前不久,某网络营销公司就宣称转型,推出所谓的“社会化媒体整合营销”,换了幌子,但还是干着“充当打手、杀手”的勾当。

    在五毛这边,倒从来没听说过什么“社会化媒体整合舆论监控”之类的概念,说不定已经有了,但根据“五毛”的来历考证:

     

    ......底薪600元,按发贴量加薪,每发一帖,键入“网络评论员管理系统”进行统计。一帖“五毛”,“五毛党”由此得名。

    定义没有增加新的内容,例如写一篇博客几毛,发一条twitter几毛,开心网加一个好友几毛,初步可以断定“五毛”的活动范围主要还是集中在传统论坛和门户网站上。
    但如果“不幸之不幸”,五毛党开始写博客,发微博,在开心网加你为好友了,如果五毛党也开始渗透进互联网的社会化网络了,那将会是何等景象呢?

    博客

    首先,博客的经营不是一朝一夕的事情,通过一段时间的观察,很容易分辨出博客内容的可信度,一旦发现五毛倾向,直接退订。
    其次,博客和博客,博客和读者是通过很微妙的方式联系在一起的,这和论坛,广场人气聚集的方式不一样,即使五毛来犯,发表奇怪留言,很容易被博主清除出去。
    最后,五毛写博很难定价,如果“一博七毛”,那评论员为了获取利益最大化,纷纷放弃发帖,而转向写博,但是写博又没人看,因为评论员不是真正的blogger,不会真正的经营博客。
    而如果“一博三毛”,定价太低,评论员会嫌钱少,仍然坚持去论坛发帖。
    总之,在博客的战场上,五毛会寸步难行。


    微博客

    微播客具备上述博客的诸多优点,重要的是,微博客更能反映内容背后的人的点滴生活,思想的灵光片羽。五毛党要想影响别人,控制舆论,唯一的途径就是吸引更多的人来订阅,但是五毛在气质上就和微博的彰显个性格格不入,显然很难赢得订阅。在微博客的社会化网络里,五毛只会是人人喊打的过街老鼠。不订阅五毛的微博客,世界就没有五毛。

    SNS网站

    在推崇实名制社交网络的今天,五毛党想加你为好友,难度比较大,即使蒙混过关,一旦被发现做五毛勾当,直接踢出不怠。
    在非实名的社交网站中,大家都知道怎么辨别做广告,搞推销的ID,其实五毛做的也是这种事情,依据经验也不难判断。
    另外,由于社交网站的结构都是去中心化的,用户各自形成小圈子,很少出现一对多的信息发布机会,除了站方,以及公认的名人。
    五毛在一个去中心化的网络中,很难找到发挥影响的地方,况且五毛看上去就十分令人怀疑。

    引用小容在我一篇博客中的留言来总结:
    “社会化网络开启了基于身份而信任内容的新时代。人们不仅可以建立个人身份,而且内容背后的人的身份提高了内容的可信度,这大幅度提高了整个网络的信息的价值,提高了人们沟通的效率。”

    五毛党在一个为基于信任,基于真实身份的沟通而构建的新一代互联网络上,依然试图控制人们的舆论,这是不会得逞的,套用一句官话,“必将陷入人民战争的汪洋大海之中”。

    P.S.
    以上的讨论主要集中在信息的传播方式上,五毛党在注重信任和真实的社会化网络传播中终将寸步难行。
    但是,对于信息源的可信度的判断,也是十分关键,如果所有的信息都是由可信的人一路传来,但是看起来仍然可疑,恐怕最后要靠自己的经验和智慧判断了,比如,很有可能:

    如果是Baidu的,可信度要打折扣。
    如果是官方的,可信度自己拿捏吧,相信诸位在多年的实战中早已练就火眼金睛。
    如果是NYT的, 可信度要高些。
    如果是Keso的,可信度又要高些。