前一篇文章《Google:在Social和Search之间分裂着》（link）中说到Google+1对搜索结果条目的过多操作并不符合Google一直以来奉行的准则 "让用户尽快离开自己的网站"，有点意犹未尽，回头又在Google的十条准则中找到这一条读了一遍。

3. Fast is better than slow.
We know your time is valuable, so when you’re seeking an answer on the web you want it right away–and we aim to please. We may be the only people in the world who can say our goal is to have people leave our homepage as quickly as possible. By shaving excess bits and bytes from our pages and increasing the efficiency of our serving environment, we’ve broken our own speed records many times over, so that the average response time on a search result is a fraction of a second. We keep speed in mind with each new product we release, whether it’s a mobile application or Google Chrome, a browser designed to be fast enough for the modern web. And we continue to work on making it all go even faster.

今天读到一篇抨击Groupon团购的文章《Groupon商业运作：一场庞氏骗局》（link ），觉得似乎没有说透。

Google Social Search是现阶段Google真正想大力发展的产品，如Google Me猜想 中所分析，Social Search的数据来源是Social Content，Social Content则是基于Social Circle社交关系网络。

  @王翌  曾经说，『新浪微博的产品，需要在“关系中心”这里，放80%的精力，“重构用户群的人际关系链”，是打破腾讯在中国互联网社会化垄断中最重要的一环。』我相信新浪微博的Social Graph是新浪最宝贵财富之一。

应该是 interest graph，新浪微博这种网名注册的网络，能有多少类似facebook的social信息在里面呢？ Twitter都准备和SNS撇清关系了，人家要做information network.

Dick first mentioned the interest graph when asked about how Twitter's new "Promoted Tweets" platform will determine the relevance of a promoted tweet to a user's Twitter stream...Twitter knows who you are connected to, and what you (and they) are interested in.

• 一般比较正式，有专门的电子邮件礼仪

• 基于邮件地址的沟通相对精准，也有垃圾邮件的困扰

• 异步在线  ，不用实时回复

• 年龄偏大的用户居多

• 定位为在非正式场合使用--简单随意，和电子邮件的使用形成差异化

• 基于社交图谱的沟通，很少有spammer干扰--所有的联系人都是经用户验证过的，很少有类似垃圾邮件的困扰

• 在各种平台上无缝使用--社交的活动其实是在多种平台上进行的，在mobile时代尤其如此，能在SMS，IM，mobile客户端和网页端无缝使用，即一处发送，在任何平台均可接收和回复，将沟通便捷的体验发挥至最大

• 实时接收/发送-- 在实时网络 时代，沟通的需求正在发生变化， 实时接收/发送成了标配，而邮件非 实时网络 时代的产物

• 将满足青少年用户的需求放在重要位置--  对于二三十岁或者更老的用户，可能已经习惯了电子邮件，但对于一开始就通过Facebook接触网络的的 青少年用户，如果 Facebook Message能够满足绝大多数在线沟通需求，可能都不需要电子邮件帐户了。

社交中间层(a Social Layer)

到目前为止，外界得到关于Google Me的消息很少，其中最重要的要数今年9月14号Zeitgeist大会上 Eric Schmidt 透露的信息 。

（ Eric Schmidt ）told reporters on Tuesday the Internet search leader intends to work in "layers" of social networking to its sites, rather than unveil a flashy product.

"We're trying to take Google's core products and add a social component. If you think about it, it's obvious. With your permission, knowing more about who your friends are, we can provide more tailored recommendations. Search quality can get better."

A Google profile is simply how you present yourself on Google products to other Google users. It allows you to control how you appear on Google and tell others a bit more about who you are. With a Google profile, you can easily share your web content on one central location...You can also allow people to find you more easily by enabling your profile to be searched by your name. Simply set your existing profile to show your full name publicly.

另外，已有的 Friend Connect 是否会因为功能上的重复而被Google Me取代，或者整合进Google Me，也是值得关注的。

最后，在社交产品的推广方面，Google肯定也会吸取Google buzz的教训，不会把用户的Gmail联系人自动全部添加为Google Me的联系人，应该会采取当下流行的“推荐方式”，比如Twitter的“Suggestions for you”。

总结，即将推出的Google Me对于Google未来的产品布局意义重大：对内提供一个“社交中间层”，整合Google现有的核心产品，为这些产品添加社交元素，同时也提升用户对于Google产品的体验；对外阻击Facebook通过Open Graph对于网络”社交数据“收集的垄断，和Facebook在展示广告业务上进行竞争。Google Me并非一款创新型的产品，对于Google来说，它的定位是一款战略型的产品。

K.D.

Google Me猜想（一）

10．电车难题（The Trolley Problem）

“电 车难题”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他 们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？

8．定时炸弹（The Ticking Time Bomb）

如果你关注近几年的政治时事，或者看过动作电影，那么你对于“定时炸弹”思想实验肯定很熟悉。它要求你想象一个炸弹或其他大规模杀伤性武器藏在你的城市中，并且爆炸的倒计时马上就到零了。在羁押中有一个知情者，他知道炸弹的埋藏点。你是否会使用酷刑来获取情报？

两个都是非常经典的思想实验，其中“电车难题”是哈佛大学公开课程 “Justice:what is the right thing to do?” [Michael Sandel] 的开篇案例，而“定时炸弹”的情形在一些电影电视剧里可见。“电车难题”和“定时炸弹”构建的都是一个人要从两种不道德行径中进行选择的伦理问题，面对想 象中的“道德审判”，无论你做出何种选择，你都会被认为“不道德”。

当然本文不想再重复“两难选择”，“功利主义“和“道德审判”这样的经典阐释，如果你仔细观察，你会发现这两个实验都是基于一些类似的假设。
“电车难题”基于：
1）你知道电车碾压人，人会死（废话）
2）你知道电车失控了
3）你知道控制拉杆，电车会开到另外一条轨道上
4）你知道另外一条轨道上也绑着一个人
........
“定时炸弹”基于：
1）你知道倒计时的含义 （废话）
2）你知道爆炸的威力
3）你知道知情者在你的羁押下
4）你知道使用酷刑他会提供情报
.......
这 些假设要么是你掌握的知识或常识，比如“电车难题”的“废话”1）和3），“定时炸弹”的“废话”1）和2），要么是你即时获取的信息，如“电车难题”的 2）和4），“定时炸弹”的3）。也就是说对你进行的任何”道德审判“都是基于你有恰到好处的知识或常识，同时也能正常的获取现场即时的信息。假设，“电 车难题”中如果你是个盲人+聋哑人，或者你是个傻子（不知道电车失控了），难道还需要承担和正常人一样的责任吗？“定时炸弹”中如果你不懂倒计时的含义， 或者你不知道怎么对犯人施以酷刑，或者你掌握信息不全只知道你的羁押下有知情者，但不知道具体是谁，这时结局肯定大不一样了。

以上可以看出“掌握的知识”，“获取的信息”跟道德是有某种联系的。或许可以这样说，你被认定--别人认定或者你自己认定--知道的越多，那么你承担的道德责任可能就越大。当然这不是我的发现，古往今来的哲人（如休谟，康德等）早就深刻的论述了知识和道德的关系。我感兴趣的是，你知道的（先容许我暂时把知道和知识划个等号）太多了，会发生什么情况？

信 息过载（information overload）是互联网出现之后才变成一个普遍现象的。同时接触太多的信息，接入超过自己需要，超过自己处理能力的信息，并且这些信息的真实性无法验 证，随时可能被错误信息误导，可以被称为信息过载。据说信息过载的后果是“信息麻木”，“新闻麻木”，“敏感词麻木”等等。

如果你被曝露在信息的海洋，正遭遇信息过载，你可能会遇到以下两种情况：
一）你认定自己知道得太多了，也就是说你认为自己接入到足够多的信息当中，这么多的信息尽管都很新鲜，刺激，但是你已经处理不过来了。那么恭喜你，你除了信息过载,可能也会遭遇“道德过载”(morality overload)。因为按照上面的推论，你被认定（自己认定也是“被认定”）知道的越多，那么你承担的道德责任可能就越大。这 种道德责任可能只有你自己在内心才能感受到，别人根本无法察觉。举例说，如果每天看到的消息都是开心的事，当然不会出什么大问题，但如果每天看到的都是拆 迁办，城管大队攻城掠寨的战斗事迹，或者各种人间杯具百花齐放争相上演，好比“电车难题”里那个疯子和失控的电车的事情天天要你做出选择，你每获取到一条 杯具信息时都要拷问自己的良心，但是从来没有伸出手改变过什么,这就是“道德过载”。“道德过载”的后果是“道德麻木”，“道德麻木”的后果....能让 你看到一个死亡人数100人的灾难新闻直接pass过去，也能让你在一个抢劫或落水求救的现场无动于衷。

面对这种情况，要么你不要认定自己知道的太多了，你获取的信息只是让你知道某 件事情而已，和真相，和知识距离还很远，只是承认和接受无知还是比较困难的事情；要么就是根除信息过载，让自己知道的少一点，信息闭塞的地方，那里的人们 常常能过得很开心。在获取信息上减少时间，就能让自己在深入调查和行动上投入更多时间，或许行动能够让你在良心上好受一点。

二）你被（xx部门）认定知道得太多了，那么也恭喜你，除了“过载”这类麻烦事，可能还有河蟹等着你，不过这不在本文讨论范围之内了。

每个人都想和这个世界谈谈，不仅仅是韩寒，可是怎样才能做到呢？

给远方的朋友寄一封信，诉说一下心中的哀愁，信的内容也仅限朋友和你之间共同分享。清晨去敲邻居家的门，说今天天气真好，邻居的微笑让谈话很惬意，这样的交流仍然限制在两个家庭之间。四处张贴传单，你想和世界谈谈，可能很快JC叔叔想找你单独谈谈了。写书，上电视，碰巧你有超越普通人的知名度，话语权，你能让自己的观点通过大众媒体传递 给更多的人，撇开目前没有一家大众媒体能够覆盖全世界这样的事实不论，你的观点，经过主编，经过”有关部门”之后，可能已经不是你最初想表达的意思了，你依然无法和这个世界谈谈，甚至你的观点压根就没传播出去。

你 要找到通往这个世界信息脉搏的道路在哪里，才能发现对话的可能。可是那些无数各自孤立的联结，将这个世界割裂，或许仍然稀松的联系在一起，但全然没有对话 的可能，这是前互联网时代的图景。哲人和修行者宣称世界存在于他们的心中，和世界的对话只需要会心的微笑，但如果你对形而上的玄学不感冒，你想做一个普通 人，一个公民，你和这个世界谈谈的目的很简单，想知道自己能为这个世界做点什么，那么或许你应该尝试一下互联网。

互联网从信息之间超链接的联网，发展到以人为中心的联网，其实正在勾勒出世界信息脉搏的雏形。以宣称要做“地球的脉搏”的推特（Twitter）为例，推特正是将以前“无数各自孤立的（人的）联结”编织入一张更大的网，在极大降低了信息发布门槛的同时，又将所有发布者联和订阅者联结在一个网络状的系统里：一个“稠密的本地联结和较为稀松的全球化联结” 网络，你第一次有机会面对一个全球化的信息传播渠道，它当然不等于整个世界，但是所有和推特类似的这些信息传播网络加起来，这个世界的最响亮的声音或许正在这些网络里回荡。

Isaac在《Twitter和高阶智慧》里说，“一旦每个人都有可能达到整个网络的影响力（哪怕只有一秒钟的时长）他也会感到极度地满足。”

推特让人回到极度地个人主义，因为没有任何时候，让每个个体有机会辐射到整个社会网络。可以说，每个人拥有了一瞬间的世界，这就是全新的个人主义世界观。一 旦每个人都有可能达到整个网络的影响力（哪怕只有一秒钟的时长）他也会感到极度地满足。他于是会审视为什么这个“世界”会接纳他，并且认可他的价值。 这份价值是自己所创造和分享出来的，于是他可以有更多的自信心去表达。

借助这样的互联网，你能获取关于世界的全面的信息，或者你不想接收更多的信息，至少你也能了解时代精神。最终你还是想和这个世界谈谈，你可以向这个网络把你 的想法真诚的表达出来，那里有很多人正在认真的倾听，你的声音完全有可能在顷刻之间传遍整个网络（如果没有被人为破坏），你还能收到回复或者看到RT和转 载。有意思的是，每一次你发出的信息通过网络放大之后，你都能发现一个扩张的自我，这是你的存在的真实的表现，这种表现在前互联网时代或许要通过思索和想象才能掌握。

和这个世界谈谈，在互联网时代，在信息自由流通的国度，其实你可以做到。